鋁藝門在別墅庭院中布置假山疊石，小池流水，石筍花木，私人庭院可以說是立體的圖畫，放大的盆景，其觀賞性大于游覽性。別墅多在宅旁構(gòu)筑花園，亦稱庭院宅園。宅園的用地可大可小，其造園風(fēng)格亦有多種變化，因此在金庭世家鋁藝門的選擇過程中也是變化多樣。
宅園占地面積小，活動(dòng)余地少，故其游覽方式多以靜觀或緩步慢行為主，故所有景物皆以小尺度代替大比例，數(shù)石可擬大山，一池權(quán)當(dāng)巨湖，只求意到，不求全似，小中見大，以少勝多，可以說是縮微象征式的自然山水園林。私人庭院同時(shí)宅園與生活密切相關(guān)，是住宅功能的擴(kuò)大。主人既要享受愜意的城市生活及物質(zhì)享受，同時(shí)又要獲得“山水林泉之樂”的雅興，所以園內(nèi)生活建筑很多，故宅園是一座生活型的園林。
宅園位置并無定式，一般附于住宅之側(cè)面或后部，以偏門相聯(lián)系，并開設(shè)單獨(dú)的通道人口，外人可避開宅院直接入園。還有的住宅為條件所限，將宅園置于胡同巷道的對面。宅園的空間構(gòu)成完全按藝術(shù)表現(xiàn)的要求經(jīng)營，盡量做到“雖由人作，宛似天開”。在園中的各個(gè)角度，不管是遠(yuǎn)觀、近賞、對景、借景，皆成景觀，所以空間布局極為靈活自由，與嚴(yán)整規(guī)則的民居建筑組群形成鮮明的對比。古代民居的休閑觀僅限于接近自然、欣賞自然、進(jìn)而模擬自然，是一種靜觀的心態(tài)而且希望在日常生活中完成，所以傳統(tǒng)民居中形成休閑活動(dòng)空間，并達(dá)到較高的水平。
行為心理需求與空間環(huán)境相互作用的理論基礎(chǔ)上，分別從舒適性、安全感和私密性、領(lǐng)域感、歸屬感及自我實(shí)現(xiàn)五個(gè)層次需求對傳統(tǒng)民居庭院空間進(jìn)行了研究，私人庭院并在研究過程中結(jié)合相關(guān)的實(shí)例進(jìn)行分析闡述，使研究的結(jié)論更為清晰、直觀，讓我們更加明確了傳統(tǒng)民居庭院空間在滿足人的行為心理需求方面所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義，同時(shí)為下一章的比較分析指明了方向，提供了標(biāo)尺。
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